Gondelan Syafaat Kanjeng Nabi: Refleksi Frekuensi Doa dan Kisah Penderek Kiai
Beberapa waktu lalu, pikiran saya melayang pada sebuah permenungan mendalam, teringat akan penelitian revolusioner seorang peneliti asal Jepang, Dr. Masaru Emoto. Beliau mendemonstrasikan melalui eksperimen ilmiahnya betapa dahsyatnya pengaruh kata-kata, doa, niat tulus, dan energi positif terhadap struktur molekul air.
Air, sebagai unsur utama penyusun alam semesta dan tubuh manusia, terbukti mampu merespons gelombang frekuensi dari bacaan yang baik serta penuh berkah. Ayat-ayat suci Al-Qur’an, teristimewa Surah al-Fatihah yang menjadi Ummul Kitab, memancarkan getaran spiritual luar biasa yang tidak hanya menghidupkan jiwa, tetapi juga menyelaraskan alam di sekitarnya.
Fenomena spiritual tersebut secara langsung mengingatkan saya pada sebuah kisah nyata yang sarat akan makna tentang kekuatan doa, ketulusan niat, dan adab tinggi dalam dunia spiritual. Kisah ini pernah dituturkan secara langsung oleh Mas Aris, salah seorang penderek Emha Ainun Nadjib asal Cepu. Sosok yang akrab disapa Cak Nun ini merupakan figur ulama, seniman, budayawan, sekaligus intelektual yang sangat khas dan multidimensional.
Perjalanan Penuh Wirid dan Keheningan Batin
Menurut penuturan Mas Aris, peristiwa tersebut bermula sekitar tahun 2019 atau 2020. Ketika itu, Cak Nun dijadwalkan menghadiri acara Sinau Bareng dan pengajian akbar di Bojonegoro. Memanfaatkan momentum berharga tersebut, Mas Aris berangkat dari Cepu bersama seorang sahabat setianya yang bernama Bowo, tepat seusai menunaikan salat Isya secara berjamaah.
Sebelum kendaraan mulai membelah jalanan malam, sebuah pesan terselip dari lisan Mas Aris kepada rekannya. Ia berpesan dengan nada serius, “Nek aku meneng sak perjalanan, ojo digremengi yo.” Pesan tersebut tentu bukan tanpa alasan atau sekadar gimik. Ia berniat mengisi sepanjang perjalanan malam itu dengan mengkhususkan diri membaca dan menghadiahkan Surah al-Fatihah. Namun, di sinilah letak keindahan adab seorang mukmin sejati: sebelum nama sang guru disebut dalam hatinya, ia terlebih dahulu menghadiahkan bacaan al-Fatihah yang mulia kepada Baginda Rasulullah Muhammad Saw., junjungan besar umat manusia.
Rentang jarak antara Cepu dan Bojonegoro terbentang sekitar 36 hingga 40 kilometer. Dalam keheningan malam dan deru mesin kendaraan, Mas Aris menjaga konsentrasi batinnya. Ia mengaku mampu merawat keistiqamahan membaca al-Fatihah tanpa terputus sepanjang perjalanan tersebut. Setibanya di lokasi, ia mengikuti rangkaian pengajian yang berlangsung khidmat hingga menjelang dini hari. Selepas acara tuntas, ia kembali pulang ke rumah dan melanjutkan rutinitas kesehariannya seperti biasa, tanpa ada perasaan istimewa atau tendensi mencari pujian.
Teguran Tegas dalam Pesona Mimpi
Namun, misteri takdir dan gerak batin sering kali bekerja melalui jalan yang tak terduga. Peristiwa yang paling membekas dalam ingatan Mas Aris justru terjadi pada malam berikutnya, ketika tabir tidur menyelimutinya.
Karena kelelahan fisik setelah beraktivitas seharian, Mas Aris tertidur lebih awal dari biasanya. Dalam keheningan alam mimpi, ia mendapati dirinya berjumpa dengan Cak Nun. Sosok beliau hadir dengan sangat nyata dan detail: mengenakan peci cokelat khasnya, kemeja putih lengan pendek bergaris tipis, serta celana hitam. Dengan gaya duduk yang sangat autentik dan familier bagi siapa saja yang mengenalnya, beliau menatap tajam ke arah Mas Aris, lalu mengangkat telunjuknya memberikan teguran dengan suara yang tegas:
“Koen kirim al-Fatihah gae aku cukup sepisan ae. Ojo akeh-akeh! Baginda Rasulullah sing kudu mbok paringi al-Fatihah sak akeh-akehe.”
Dalam penuturannya, Mas Aris mengenang bahwa di dalam mimpi itu Cak Nun tampak sangat tegas, bahkan bernuansa kemarahan seorang pendidik. Kendati demikian, ia sama sekali tidak menangkap teguran itu sebagai bentuk kemarahan yang destruktif. Sebaliknya, ia memaknainya sebagai manifestasi kasih sayang agung dari seorang mursyid atau guru sejati. Guru yang senantiasa meluruskan orientasi spiritual muridnya agar tidak terjebak pada pengkultusan individu, melainkan tetap meletakkan Rasulullah Saw. sebagai poros sentral kecintaan, junjungan tertinggi, dan teladan mutlak umat manusia.
Mendapat teguran yang langsung menghujam kalbu tersebut, Mas Aris tidak membela diri. Ia hanya mampu menunduk hormat dan menjawab pasrah, “Inggih, Kiai. Sendiko dawuh.” Sebelum perjumpaan batin yang agung itu pupus oleh fajar, sang guru menutup perjumpaan dengan kalimat penyejuk: “Ya wis, kumpul karo arek-arek KiaiKanjeng.” Kalimat singkat itu menjelma menjadi jangkar batin yang terus bersemayam dalam ingatannya hingga detik ini.
Penutup dan Ibrah Perjalanan Spiritual
Bagi Mas Aris, pengalaman spiritual ini bukanlah komoditas untuk dibanggakan atau alat ukur ketinggian derajat kesalehan. Jauh dari itu, peristiwa tersebut berfungsi sebagai cermin jernih yang terus memantulkan koreksi diri. Setiap kali memori tentang mimpi itu berkelebat, ia kembali disadarkan akan esensi adab yang luhur: menempatkan cinta kepada Nabi Muhammad Saw. di atas segalanya, serta memahami secara mendalam bahwa guru sejati tidak pernah berhasrat diagungkan atau disembah selayaknya Tuhan. Sebaliknya, seorang guru yang tulus akan senantiasa menuntun langkah murid-muridnya untuk lurus menuju kepada Allah Swt. dan Rasul-Nya.
Semoga kisah sederhana ini mampu menebar ibrah dan hikmah yang luas bagi siapa saja yang membaca lembar-lembar catatan ini, sejalan dengan niat tulus Mas Aris agar pengalaman batin tersebut abadi sebagai kenangan sekaligus alarm pengingat dalam setiap langkah menapaki sisa usia.
Oleh: Eliyas Yahya, nadliyin asal Mojokerto
